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  • 4月 22 週三 200921:50
  • 談論主題 YouTube - 바람의 화원 Painter Of The Wind 风之画员 風の絵師 Ending

 
引述
談論主題 YouTube - 바람의 화원 Painter Of The Wind 风之画员 風の絵師 Ending
 
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  • 4月 22 週三 200921:47
  • 나비蝴蝶(바람의화원風之畫師닷냥커플五兩情侶Ver.)

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  • 4月 22 週三 200921:42
  • 潤福受歡迎之十大原因


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  • 4月 22 週三 200912:04
  • 天工四月號之強檔主打星~總監很忙之黃心健


 
本月很榮幸地邀請到天工開物總是很忙碌的總監 黃心健先生 來擔任我們的四月強打主打星!透過本次訪問,可以多認識到我們這位忙碌的總監他的想法、過去的生活以及不可告人的私人密辛。現在就讓我們來認識一下很會裝忙碌的總監吧!
伯:請問你覺得本公司最有創意的員工?
健:這很難講,因為每個人的創意都不太一樣。嗯…我覺得印象中最深刻的可能反而是說,我們沒預期他有很多創意,但是他突然蹦出你沒想到的創意。
伯:那有沒有符合這樣的人?
健:有!就是青坪。
伯:請問你印象最深的員工?
健:這當然還是青坪。(哈哈哈…)我舉個例子好了,就像我們出去佈展,大家遇到(員工)都可能只會說,哦,這個人不錯之類的話。可是青坪去鳳甲美術館佈展後,就連鳳甲美術的館長還有問你那個青坪怎麼樣,所以說,不止我印象對他最深刻,連其他人也對他印象最深刻吧!
伯:有沒有做過最不順的創作作品?最不喜歡的作品?最喜歡的作品?
健:最不順利的作品現在還在我家,然後這個作品那時候花了很多錢,花了好萬塊做了一個鐵架子和一張桌子,然後還請人家寫了一些程式,一開始我都想的很美好,但到最後就像科學怪人一樣,兜起來變成了一個很遭的東西,然後到現在一直都還在藏我家裡面。
伯:那你覺得他是最不喜歡的嗎?
健:如果有一天我可以把他程式問題解決的話,我想他還是有可能會成功啦!但是我覺得他裡面的形式仍舊有些很大的問題,所以說最不喜歡的……很難對作品說不喜歡,應該說最不喜歡的是我自已,因為作品是我做出來的,最討厭的應該是那個時候創作出作品的自已,呵呵呵…
伯:那最喜歡的部份呢?
健:暫時也還沒有,這個我覺得每一個作品都可以再改善,所以才會有版本一、二、三,所以互動的創作是永遠沒有止境的。不曉得是誰說的,「最喜歡的作品,永遠是下一個作品。
伯:請用十個字以內描述自己這個人。
健:野心太大,時間太少
伯:你最希望的生日禮物?
健:生日禮物…..我想可能在這裡沒辦法講出來,呵呵呵呵呵。
伯:那我可以幫你打馬賽克或消音之類的。
健:可是你的誠信度可能有待商確,好啦……(思考中)……算啦……那我還是不要講。(最後仍就是個秘密,竟然沒騙到!)
伯:如果有再來一次的機會,你會選擇辣妹和才女你會選擇哪種當做你的另一半?
健:這不能兩全其美,那我會選擇才女
伯:為什麼?
健:因為辣妹可能可以交往個一兩個月,但繼續交往下去,就會覺得自已很悲慘,我過去已經有著很久悲慘的生活,這段可以把他消掉,因為我不希望這段讓以前的前女友聽到,那我會更悲慘。(如我們的總監期望的,在本段打上馬賽克)
伯:你對自己藝術家之路有何期許?
健:我希望可以比較海闊天空,擁有比較充裕的時間、經費、想像力去做一些創作。
伯:以一個藝術家或設計師的身分,一定會有作品被質疑或被批評的狀態,那請問你會什麼樣的方式面對?
健:當下一定是大聲的罵回去,然後回家就會自已想,這是不是真的像他講的那像,然後就自已默默的反省。
伯:你覺得你想給現在做藝術和設計的人什麼樣的建議?
健:現在的時代跟我那時代已經不太一樣了,如果要有些建議,就是「做一個負責任的人」。
伯:如何經營自己的藝術之路?
健:有些是去學校當老師,有些就像現在一樣自已開公司,可是我覺得開公司的可能很少,大概只有兩成吧。大部分還是去學校當老師,要不然就是把自已的開銷減少,要不然就是賣些作品之類的經營。不知道耶….我覺得這些都各有利弊,如果今天我不開公司,我也很有可能去當老師,我也曾經當過老師,只不過那時候剛仕途不順。
伯:是遇到什麼樣的轉折點嗎?
健:那時候剛好去到一間特別累的學校,事後聽說其他的學校都沒像這樣子。現在我覺得當老師也不錯,但是自己開公司也不錯,可以有比較多的資源。另外也有人去擺攤,之前聽吳天章講他也曾經去擺過地攤阿。
伯:那你有打算去擺攤嗎?
健:我想我口才不好,所以如果我去擺攤我一定會餓死。
伯:那你覺得你自己現在開公司的經營創作方式還滿意嗎?
健:嗯….我覺得任何的地方都有可以改善的空間,所以…..我想當然是還沒有滿意啦!我滿意的狀況可能是我不用管公司,然後我就自己跑去做自己的創作,然後公司還可以賺錢,這就會是我滿意的狀況,但是我想這一定是不可能的啦!
伯:有做過什麼後悔決定嗎?
健:我想常常都會,而且年輕的時候常常會有後悔的事情,但是我想大概過了四十歲之後就很少有後悔了,因為與其花時間在後悔還不如多想一下該怎麼樣去改善一下。
伯:為什麼當時決定要從美國回台灣工作和創作?
健:因為那時候覺得做創作一定不會賺錢,所以如果再美國的話就是那錢從哪裡來,但是如果回台灣的話,可以從事教職工作、家裡有房子住,就過著很省的生活並且做一些創作。也沒有想很多,而且也已經過膩了美國的生活,就決定回來台灣了。
伯:是用什麼方式追到現在的太太?
健:(笑)這個是明知固問的問題,我覺得這個我不要回答。這已經都是公開的事實了,你還要問一遍嗎?
伯:可是我真的不知道阿?
健:阿?你不知道!那你可以去問你的老師陳永賢就知道了….我以為這是藝術圈裡面廣為人知的事實了。(消音!)
伯:好!那下一個問題就是…第一次聽到當爸爸的感覺是什麼?
健:這是有一段密辛的(笑)。在我有小孩的前一年,有一次我去韓國,我和另外一位建築師住同一間房間和他聊天時,我突然就想到我爸媽年紀很大了,他們也很期望我有一個小孩,於是我就和他說我爸媽真很希望我有個小孩,所以明年想想看看是不是可以有一個小孩。但是回國之後我就忘了這件事情了。果然過了一年後我就有小孩了!所以那時候本來開始很錯愕,因為以前就覺得都要有所準備,但是後來有想到這件事情,也覺得這是人生的一件大事,於是就船到橋頭自然直的方式面對它,到最後的感覺也蠻好的。
伯:那這是最後一個問題,你覺得你的個人風格是什麼樣的風格?
健:我想我的風格可能是融合吧!譬如說我的作品在美術的角度看時,又像在寫文學。如果再以文學角度看時,又好像是在寫程式的。這就像是我的風格吧!從一個角度轉向不同角度的事物,就像是在不斷地融合。
伯:那你有沒有覺得這樣的風格有遇到什麼樣的挫折或者是觀眾好或壞的評價嗎?
健:嗯~慧修有一個評價 。他說你的東西好像只給非常少數的人才能了解你的東西,他要懂得太多東西才能了解我要傳達什麼,但是大部分的人可能只是覺得我的作品看起來只是很有趣很好玩罷了。所以…東西可能要很快的成功的話,可能就不要做的太複雜!
伯:那你覺得我們公司未來要朝那樣的方向走會比較好?
健:我想我們在做商業創作的時候,還是要把東西做的比較簡單。因為客戶有時候會覺得我們把東西做的太複雜了。 所以我覺得很多東西是必須考慮觀眾很快的瀏覽過去,至少第一眼必需要有一個強而有力地吸引力來吸引住觀眾,至於裡面的是否要後續發展它的深度,就要看案子是否適不適合了。
最後讓我們來看一下心健的特殊才藝,歡迎大家來試試看!
http://vimeo.com/4251631
http://www.techartgroup.com/
 

About us




相對於一般Blog資訊傳佈的重點功能,由於我們成員的自閉特性(不太是超級資訊狂,比較傾向自己悶著頭照自己的方式想事情),因此雖然定位為互動、創意相關,但我們更想在這個Blog,和大家分享做為一個以互動創意為營業項目的商業公司所遇到的點點滴滴。
 

希望在此Blog呈現的不只是資訊,更是消化資訊後的感想。
 

以下為不可免俗的公司簡介,也歡迎您加入我們的討論,祝互動愉快!
 
 

天工開物成立於1997年,是專業多媒體互動裝置設計公司,擅於完美結合科技與藝術,屢獲國際互動多媒體設計大獎。
 

天工開物成員多為跨領域之專家,擁有整合視覺、程式設計、硬體與空間之豐富經驗。創意總監黃心健先生,曾任職美國Sony與Sega遊戲軟體研發之創意總監。
 

同樣隸屬於Mimosa有機互動集團之下的故事巢,為天工開物的姊妹公司,相較於天工開物在商業性互動設計上的應用,故事巢專精於數位藝術創作。
 

天工開物股份有限公司 | www.techartgroup.com | t 02.2711.1153 | f 02.8773.5740
故事巢股份有限公司 | http://www.storynest.com | t 02.2703.4587 | f 02.8773.5740

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  • 個人分類:尻糗
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  • 4月 17 週五 200916:49
  • 農禪寺98年5月1日大悲懺法會


 
〈大悲懺〉既是淨土法門也是修行法門。是由於觀世音菩薩的慈悲力量,
使得眾生內在心裡的煩惱以及外在環境的磨難,
能夠因為拜〈大悲懺〉而消除,
同時能讓自他的修持及自他所發的弘願,都能圓滿成就。

 
 
根據〈大悲懺〉願文的內容來看,成就有兩種:

  一、「開本見知」:是指開悟一切眾生本有的佛性。「見」是如來之見。「知」是如來之知。也就是佛所見、佛所知,亦稱之為「本知見」。
「本」是本性,亦是本地風光。換言之,指的即是開悟的意思。

  二、「制諸魔外」:使得一切天魔和外道,都因為修行大悲懺而遠離。
「三業精進」,是指身口意三業的修行,都非常地努力。 而所修一切善行的目的,都是往生淨土和成就淨土功德之因。
「至捨此生」,若說我們的身體是業報身,既可愛又麻煩,因為有身體必然有生老病死的現象,有你我他等種種的瞋愛執著,所以稱身體是「苦報」、「業報身」、「果報身」。
也就是因為過去無量劫以來所造作的種種惡因而得的果,希望此生捨報之後,能夠不流入「他趣」--畜生、惡鬼、地獄的三惡道中受苦報,而能決定生到西方極樂世界阿彌陀佛的極樂淨土。

  不過,並不是說「決定得生阿彌陀佛極樂世界」就於願已足,
還必須「親承供養大悲觀音,具諸總持,廣度群品,皆出苦輪,同到智地」。既已到達極樂世界,依舊要親近承事供養觀世音菩薩,自己也獲得「總持」的力量。

  所謂「總持」是指以一字或一法們能通達無量的法門,
以一法門能含容所有一切的法門。為什麼以一法門而能度無量的眾生呢?
因為此一法門是含攝所有一切法,見到任何眾生都能前往救度,脫離苦海,共同到達「智地」。

  希望諸位都能知道〈大悲懺〉的功能是如此的廣大。

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  • 個人分類:嗡阿吽
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  • 4月 17 週五 200916:45
  • 5/30農禪寺慈悲三昧水懺法會

 
人之生於世也。自非上智之資。十世高僧尚負宿報。
豈能無故作誤為之愆。或宿世冤業之繞。

如來廣慈悲之念。啟懺悔之門。
苟能精白一心懺悔。為善則積累罪業一旦冰釋。
譬諸水也。身之煩而濯之無不清。衣之污而澣之無不潔。
器之穢而溉之無不淨。其幾不踰於方寸之間而已矣。
故曰。心者身之神明。所為善則善應。所為惡則惡應。
若影之隨形響之隨聲。其效驗之捷速不爽毫髮。
此三昧水懺之作。所以利於人也 。

今日大眾在禮拜懺悔時,藉由祖師大德身行、言教的提示,
應當發起真誠的清淨心,以三昧法水洗去我們累劫的塵垢。

 
 
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  • 個人分類:嗡阿吽
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  • 4月 17 週五 200916:32
  • 退讓不是懦弱







 

退讓不是懦弱

 


忍辱的相似名詞是「退讓」,但不是懦弱退縮。
「退讓」是不直接跟人逞強,改以繞個灣,轉走出一條新路來,或是向下挖地道開出一條路來,或是往上翻越一座山嶺,伸展出一條路來。總之,就是不直接跟他人起衝突,但還是要想辦法解決問題。
我自己認為,在修行的道路上,我往往是個失敗者,時常遇到「鬼擋牆」。但是,我不會向鬼的懷抱闖去,讓他抱住而無法跑掉,我會採取迴避的方式,讓它過去就沒事了。
很多人把忍辱當作逆來順受,這是錯誤的。忍辱和精進,可說是相輔相成的,忍辱並不是消極的放棄或逃避。

本文摘自法鼓文化出版「忍耐不忍氣」

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  • 個人分類:嗡阿吽
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  • 4月 17 週五 200916:18
  • 【心安平安‧你就是力量】2009好願祈福感恩會


 





 

http://www.ddm.org.tw/ddm/event/main.aspx?contentid=19888

【心安平安‧你就是力量】2009好願祈福感恩會












 

.活動開始日期:2009-05-10

 

.活動結束日期:2009-05-10


.活動時間:早上九點半~下午三點半

 

.活動地點: 詳活動說明
 
.活動單位: 詳活動說明

 

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  • 個人分類:嗡阿吽
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  • 4月 17 週五 200902:29
  • 師父,再見!



http://emars.pixnet.net/blog/trackback/c5cabc5441/25879169

下雪的清晨,起身便見到了台灣新聞,說聖嚴師父圓寂了。沒多久,小宥叫了,把小宥塞進背心,抓到椅子上,如往常一樣把土司葡萄起司剪成小片餵食,心裡卻想,小宥,妳來不及見到師父了啊。

半小時後,我開車上學,雪花紛飛,我不禁大哭了起來。

一九九五年一月,我在農禪寺打了第一次禪七,我想那是我人生中最痛苦的八日,依賴文字成性,在那八日裡我沒有說話、沒有看書、沒有寫字,沒有人認識我,也沒有人喊過我的名字。在農禪寺儉樸清靜的小小方墊上,千年萬世累積下來的無明習氣煩擾一擁而上。打坐每一炷香是三十分鐘,每一次都像在自我的貪嗔癡地獄裡穿梭過一輪,每一回睜開眼睛,看見這個世界都覺得有所不同。許多人描述打禪七的經驗就像大死一番,我真的有體會到。

那時候師父還硬朗,是主七和尚,用餐時師父會跟我們一起誦戒,打坐時師父則會盤坐在一個好大的藤椅上,只要看見師父的身影,就會覺得內心平靜。每天晚上的一小時開釋,是最喜歡的時光。時間一到,所有的小孩便會一哄而上,將師父團團圍住,想要越靠近師父越好。師父的開釋已經忘得精光,如今竟只記得師父清濯的背影、大殿佛祖的微笑、披在身上的毛巾溫度、以及眾生的笑聲。師父開釋後,我總特別平靜,經常留在大殿上直到深夜,我清楚記得,一個人穿過大殿回房時,曾飄過一個念頭-再可怖的鬼怪出現,我都絕不會恐懼。

 第一次打七結束前,參加的學員分享心得,都有那種出生入死的感覺,師父卻淡淡地說,你們要經常打坐,不然很快就會退心,可能只有等到幾年以後在報紙上看見我死掉的消息,才會又想起來,啊那個老和尚終於死了啊。

師父說的是真的。

禪七之後,我第一次體會到能夠與世界和平共處的感覺,好像所有的事情以及其他人的行為,都有了清楚的根由,我心裡有好一陣子真的沒有貪嗔癡,也維持了好一陣子打坐的時間,但是住在六人的寢室裡打坐終究不便,因而放棄(有一次打坐嚇到室友,她竟然大嚷起來,之後我心亂了好幾天)。之後雖然陸續又打了幾次七,也參加固定的禪修會,但還是漸漸地又充滿了疑惑。有一回打七,我甚至還問師父,真的人人都有佛性嗎?當時師父頗為嚴厲地回答了我的問題。

幾年後,阿媽臨終,全家人惶惶然沒有依歸,阿媽沒有信仰,真怕她在幽冥路上孤單迷路,阿媽沒有拜佛,佛祖會來接引她嗎?我們能為她做些什麼?當時才發現,我竟然是家裡唯一有宗教信仰的人,於是由我打電話給法鼓山的永和聯絡處,並帶著媽媽跟姊姊們去農禪寺參加大悲咒迴向法會,我所熟悉的儉樸大殿上佛祖依然微笑,我們虔誠地隨著眾人為阿媽唸著大悲咒,聽著我們的聲音融入眾人的唸誦聲中一次又一次。法會最後,當領誦者念到往生者的名字,將當夜眾人的迴向助念的功德迴向,當阿媽的名字被唸到時,由我代為叩謝,扣首伏地時,心裡的憂傷也輕輕放下,就像為阿媽拿了一張到西天極樂世界的入場卷,並且深信在她名字在大殿上響起那一剎那,她就已經列入佛祖的清單裡。

最後一次打七,已經不再能見到師父,改為播放開釋的錄影帶,當時就已經有心理準備,師父已經年邁,無法再負荷主七的疲累了。然而,心裡卻以為師父一直都會在那裡,永遠都會在台灣發生大事時,用一兩句話便能撫慰人心。

像師父這樣的人,過世了,一點都不需要說節哀順變或者在天之靈好好安息 之類的,只會覺得,我這麼幸運,很早就能夠跟師父學習,像我這樣心中充滿困惑的人,靈魂總算見到一點點微光,雖然現在經常在一片黑暗之中,可是我是記得光的溫暖。

師父如今不在了,我們真的要靠自己去面對人生的貪嗔癡了啊。

想到這裡,不禁又像小孩一樣,哭了起來。

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  • 4月 16 週四 200921:20
  • 聖嚴法師---生活禪修智慧法語

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