讓修行成為一種生活方式
總結教授精意，應修持五力。
如果我們擁有五種力量，菩提心自然會在心中生起。這五種力量是：決心的力量、嫺熟的力量、善因的力量、懺悔的力量以願望的力量。
決心力。舉例來說，我們下定決心在這個月，或在這一年，或直到死亡，或直到證悟，絕不放棄菩提心；即使被他人傷害，
也不會屈服於瞋恨。我們必須不斷強化這個堅定的決心。
嫺熟力。在開始，禪修是困難的。但是如果我們堅持下去，它會愈來愈容易。俗話說：“沒有任何事情是無法習慣的。”
曾經有一個非常吝嗇的人，無法佈施任何東西。他跑去見佛陀說：“我完全沒有辦法佈施，怎麼辦？”
佛陀回答：“想像你的右手是你的，左手是一個可憐的窮人。從你的右手拿一些不喜歡或不需要的舊食物給左手。
努力去習慣這麼做，直到不吝嗇為止。”
這個人開始練習，但他很吝嗇到最初只能給左手一些不喜歡或吃剩的食物。漸漸的，他開始習慣了，直到有一天，
他感覺自己沒有那麼小氣，於是他中去向佛陀報告：“我現在沒有從右手拿食物給左手，心中沒有那麼不舍。”
佛陀回答：“仍然把右手當成自己，拿一些金子絲綢或華服給左手，看看你能不能心中無貪念地慷慨佈施。”
這個人努力去做，養成習慣之後，又去見佛陀。佛陀說：“現在你已經可以成為功德主。
你從執著中解脫出來，可以把食物和衣服佈施給需要的人。”
這個人從吝嗇中解脫出來，濟助許多乞丐和窮人。他漸進地修持，直到後來他的佈施是穩定且不動搖的。
他瞭解到，過去節省或執著于財富是無意義的。他後來出家，達到阿羅漢的境界。
透過精神的修持，我們也能夠成就兩種菩提心。
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