@pon的藍膠囊

　　一、「開本見知」：是指開悟一切眾生本有的佛性。「見」是如來之見。「知」是如來之知。也就是佛所見、佛所知，亦稱之為「本知見」。
「本」是本性，亦是本地風光。換言之，指的即是開悟的意思。

　　二、「制諸魔外」：使得一切天魔和外道，都因為修行大悲懺而遠離。
「三業精進」，是指身口意三業的修行，都非常地努力。 而所修一切善行的目的，都是往生淨土和成就淨土功德之因。
「至捨此生」，若說我們的身體是業報身，既可愛又麻煩，因為有身體必然有生老病死的現象，有你我他等種種的瞋愛執著，所以稱身體是「苦報」、「業報身」、「果報身」。
也就是因為過去無量劫以來所造作的種種惡因而得的果，希望此生捨報之後，能夠不流入「他趣」－－畜生、惡鬼、地獄的三惡道中受苦報，而能決定生到西方極樂世界阿彌陀佛的極樂淨土。

　　不過，並不是說「決定得生阿彌陀佛極樂世界」就於願已足，
還必須「親承供養大悲觀音，具諸總持，廣度群品，皆出苦輪，同到智地」。既已到達極樂世界，依舊要親近承事供養觀世音菩薩，自己也獲得「總持」的力量。

　　所謂「總持」是指以一字或一法們能通達無量的法門，
以一法門能含容所有一切的法門。為什麼以一法門而能度無量的眾生呢？
因為此一法門是含攝所有一切法，見到任何眾生都能前往救度，脫離苦海，共同到達「智地」。

　　希望諸位都能知道〈大悲懺〉的功能是如此的廣大。